紛繁晶瑩的珠寶，面對(duì)的是龐雜混沌的大千世界。而這個(gè)大千世界是由行業(yè)組成的，是以文化聯(lián)系的，是有階層差別的。

跨行業(yè)理解珠寶文化

對(duì)于一部分珠寶企業(yè)來說，需要跨越行業(yè)的界限，實(shí)現(xiàn)跨企業(yè)文化組合，眼睛向外看是一個(gè)有創(chuàng)意價(jià)值的新思維。珠寶行業(yè)需要聯(lián)手其他行業(yè)，實(shí)現(xiàn)合作聯(lián)盟。這個(gè)勢(shì)頭已經(jīng)展現(xiàn)。比如旅游紀(jì)念品業(yè)、手機(jī)業(yè)、服飾業(yè)、高檔文化用品業(yè)，甚至某些電子電器業(yè)。這一做法，如果創(chuàng)意好，條件具備，弱強(qiáng)配或弱弱配，都是有可能收到出人意外的效果。但是，市場(chǎng)調(diào)查與可行性論證需要強(qiáng)化，并且注意追蹤行情，隨時(shí)應(yīng)變。強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合應(yīng)該是珠寶業(yè)拓展的大手筆。特別是國際品牌之間的合作。但是，我主張無論是何種配法，合作者之間都應(yīng)該強(qiáng)調(diào)整合文化資源，針對(duì)市場(chǎng)和各自優(yōu)勢(shì)，開發(fā)出具有特定地域、領(lǐng)域優(yōu)勢(shì)或顧客群體心理優(yōu)勢(shì)的文化理念和企業(yè)文化精神。地域文化組合、民族文化組合、中西文化組合、傳統(tǒng)文化組合、現(xiàn)代與古典文化組合、領(lǐng)域文化組合、企業(yè)文化組合等等，都預(yù)示著新的產(chǎn)能和產(chǎn)品開發(fā)可能性。文化組合的人格化，可以舉陳香梅女士為例。美國國會(huì)華裔議員陳香梅曾作為美國總統(tǒng)特使來訪問中國，作為杰出的社會(huì)活動(dòng)家，她以其良好的中西文化結(jié)合的文化形象，也在加強(qiáng)中外友好方面發(fā)揮了重要作用。她一生鐘愛珠寶，在許多國際交往及重要會(huì)議等正式場(chǎng)合中都習(xí)慣佩帶珍珠首飾，因?yàn)樗�認(rèn)為珍珠能給她冷靜和自信。特別是她喜歡佩帶整套的首飾，加上搭配恰當(dāng)?shù)某商追�裝，僅僅成套的首飾就有比如配套的珍珠項(xiàng)鏈、手鏈、耳墜、胸針和髻飾；或者珍珠首飾和其它寶石首飾、貴金屬首飾搭配，以珠光寶氣顯示高貴素雅的東方女性之美。

將珠寶理念轉(zhuǎn)移到其他行業(yè)和商品，或者反過來，生成融和新的理念和特色的珠寶產(chǎn)品，都是大膽的創(chuàng)意。比如首飾盒和珍藏盒，堪稱商機(jī)無限；比如眼鏡中的老花眼鏡、近視眼鏡、太陽眼鏡、裝飾眼鏡、時(shí)尚眼鏡甚至搞怪眼鏡和收藏眼鏡，都有許多珠寶商機(jī)。比如珠寶的系列開發(fā)和專業(yè)開發(fā)方式，就大有可為，再比如現(xiàn)行的西服配飾，品種、款式、用途和品質(zhì)都少得可憐。領(lǐng)帶和珠寶配合設(shè)計(jì)的款式就更加少了。胸花和胸針，在國內(nèi)顧客群體中為什么不那么時(shí)興或流行，幾乎主客觀所有方面的因素都相關(guān)。因?yàn)橹�識(shí)產(chǎn)權(quán)的關(guān)系，我在這里也不便說得太多。當(dāng)前的突出問題是缺少設(shè)計(jì)和創(chuàng)意，天下一大抄。設(shè)計(jì)雷同，工藝?yán)淄�，這只能是一般珠寶企業(yè)的茍且之道。由于珠寶具投資與收藏價(jià)值，珠寶設(shè)計(jì)不同于其他設(shè)計(jì)，它要經(jīng)得起競(jìng)爭(zhēng)，還要經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)。它必須以設(shè)計(jì)取勝。珠寶業(yè)比任何一個(gè)行業(yè)都講究設(shè)計(jì)的含金量和時(shí)間性。為了鼓勵(lì)專利，鼓勵(lì)設(shè)計(jì)創(chuàng)新，鼓勵(lì)工藝革新，鼓勵(lì)人才，有關(guān)行業(yè)協(xié)會(huì)、工商業(yè)管理機(jī)構(gòu)以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)構(gòu)應(yīng)該在這個(gè)方面想出辦法，制定機(jī)制和措施。

需要提醒的是，無論哪個(gè)層級(jí)的珠寶設(shè)計(jì)人員和管理人員，都應(yīng)該有很強(qiáng)的時(shí)尚意識(shí)和收藏意識(shí)，了解時(shí)尚趨勢(shì)和文化流行理念，又懂得收藏規(guī)律，這看起來有矛盾，但是問題就是這樣一起出現(xiàn)。中低檔珠寶產(chǎn)品開發(fā)者經(jīng)營者更需要強(qiáng)化珠寶流行時(shí)尚意識(shí)。盡可能在產(chǎn)品和設(shè)計(jì)中體現(xiàn)或滲透相關(guān)元素。時(shí)裝流行因素具有升值的較大空間，這就是流行元素的可貴品格。還有所謂珠寶的頂級(jí)理念。頂級(jí)理念需要使用在各個(gè)層次上的顧客。讓她在她的價(jià)位上獲得頂級(jí)享受和心理優(yōu)勢(shì)。通過開發(fā)文化創(chuàng)意和經(jīng)營營銷理念，這是可以做到的。雖然看起來不可能。珠寶的流行性有沒有可能同珠寶的收藏性聯(lián)系起來，統(tǒng)一起來？?jī)?yōu)秀的設(shè)計(jì)人員和管理人員的價(jià)值就是體現(xiàn)在這里：如何看待珠寶屬性的矛盾性。時(shí)效性對(duì)于珠寶業(yè)，是一個(gè)客觀的存在。但一個(gè)多世紀(jì)以來牛仔褲的流行方式包含著值得珠寶業(yè)借鑒的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)，為什么這只時(shí)裝業(yè)的“蒼蠅”飛得那么頑強(qiáng)？那么多姿多彩？它甚至也可以沖擊高端價(jià)格，它甚至被無數(shù)時(shí)裝設(shè)計(jì)師所吸收借鑒，它甚至成為一種特殊的時(shí)裝。頂級(jí)牛仔褲和一只昂貴的鉆戒價(jià)格完全可以媲美。高檔寶石原料缺乏的當(dāng)代珠寶業(yè)，到底靠什么生存？換句話說，珠寶業(yè)的基石到底是什么？每一個(gè)業(yè)界人士不得不思考。我們知道服裝時(shí)尚，是有季節(jié)性的。每一季都有明顯的轉(zhuǎn)變，流行色則有年度發(fā)布。然而對(duì)頂級(jí)珠寶來說，由于好的寶石已經(jīng)逐漸缺乏，且制作過程精密復(fù)雜，所以無法像服裝一樣，時(shí)時(shí)推出新的款型。但是這只是相對(duì)而言。珠寶業(yè)中的中低檔，恐怕就要采用牛仔褲戰(zhàn)術(shù)。有些小件的珠寶，為了能與流行服飾做搭配，反而比較容易出現(xiàn)較流行的款式。一般顧客很容易在其中享受到頂級(jí)待遇。順便指出，所謂頂級(jí)待遇，不能狹隘理解。其中包含了視覺的、質(zhì)料的、款式的、唯一的、工藝的、甚至產(chǎn)地的、產(chǎn)期的、服務(wù)的、保養(yǎng)維護(hù)清洗的、文化的、廣告的、人文的、懷舊的、個(gè)人的、背景的、制作的、紀(jì)念的、品牌的、包裝的元素等等。還有珠寶的款式、功能轉(zhuǎn)換的趣味開發(fā)和創(chuàng)意，也大有可為。