我國(guó)金價(jià)，在古代因?yàn)槎攘亢獠唤y(tǒng)一，遠(yuǎn)古的情況復(fù)雜。近古明清二代是十分清楚的。俞正燮《癸巳存稿》云：

　　《元史。食貨志》：至大三年九月鈔法，銀鈔一兩，準(zhǔn)黃金一錢(qián)。明時(shí)則以漢例為五換，棄州(王世貞)史料筆記云：永樂(lè)五年，金一兩折鈔四百貫，銀一兩折鈔八十貫。這是明代初年的官定價(jià)格，是與大明寶鈔的兌換率。實(shí)際在商業(yè)上有漲有落，金價(jià)是浮動(dòng)的。錢(qián)泳《履園叢話(huà)》中記云：顧亭林《日知錄》記明洪武八年造大明寶鈔，每鈔一貫，折銀一兩，四兩易黃金一兩。十八年后，金一兩當(dāng)銀五兩。(按此換算率同俞正燮說(shuō)的一樣。不過(guò)對(duì)錢(qián)數(shù)的說(shuō)法不同。俞正燮所說(shuō)八十貫，實(shí)際是八百文銅錢(qián)。)永樂(lè)十一年，則銀七兩五錢(qián)，萬(wàn)歷中，亦只七、八換。崇禎中，已至十換。國(guó)朝康熙初年，亦不過(guò)十余換。乾隆中年，則貴至二十余換，近來(lái)(指嘉慶、道光年間)則總在十八九、二十換之間。

　　這里所說(shuō)乾隆中年，金價(jià)貴至二十余換，可能指作成的首飾、器皿等，而一般金銀換算，如賈蓉所說(shuō)，似較此為低。《清朝野史大觀》卷十二曾記有乾隆時(shí)一案例：“西峰寺案”，內(nèi)中反映出當(dāng)時(shí)金價(jià)。

　　乾隆五十三年七月步軍統(tǒng)領(lǐng)綿恩奏：西山戒臺(tái)寺北西峰寺截發(fā)修行婦人，法名“了義”，俗名張李氏，順義縣人。裝神治病騙錢(qián)，由其寺中查出金六十四錠，重二百八十兩，銀二千六百兩，金鐲四只，計(jì)重八兩。據(jù)招認(rèn)：

　　戶(hù)部員外郎恒慶(原任山西巡撫圖恩恩之子，現(xiàn)任戶(hù)部銀庫(kù)員外郎)之妻宜特莫氏，素患痰喘病癥，亦經(jīng)民婦祈禱痊愈，宜特莫氏每月給養(yǎng)瞻銀四、五十兩不等。又聽(tīng)從民婦令合銀一萬(wàn)七千余兩，重修石彎地方三寺。又添籌金子二百八十兩，合計(jì)共銀二萬(wàn)余兩。

　　所說(shuō)二萬(wàn)余兩，最多亦不過(guò)二萬(wàn)一二千，不會(huì)到二萬(wàn)五千兩。已付一萬(wàn)七千兩，距二萬(wàn)余兩，所缺之?dāng)?shù)，在三千到五千兩之間，以二百八十兩黃金補(bǔ)足。如以三千兩計(jì)每?jī)牲S金不過(guò)白銀十兩七錢(qián)；如以五千兩計(jì)，則每?jī)烧酆习足y十八兩多。則接近錢(qián)泳所說(shuō)的“十八九換”。而與賈蓉所說(shuō)的又稍有距離，因一百兩金子等于一千八百兩白銀，則不好說(shuō)是“一千多兩”了。而鳳姐說(shuō)兩個(gè)項(xiàng)圈當(dāng)三百兩，到當(dāng)鋪里去當(dāng)金器，那在當(dāng)年是最硬氣的“當(dāng)頭”，如當(dāng)價(jià)只照實(shí)價(jià)低二成，則項(xiàng)圈實(shí)價(jià)三百六十兩，每個(gè)一百八十兩，則仍是十兩重一個(gè)。較前面所分析，項(xiàng)圈重量要輕五兩。不過(guò)這已是在《紅樓夢(mèng)》成書(shū)近四十年后的金價(jià)了，在《紅樓夢(mèng)》時(shí)代，即乾隆初年，據(jù)分析：金價(jià)應(yīng)在十兩白銀以上，十五兩白銀以下，這樣比較接近真實(shí)些。以之解釋賈蓉的話(huà)和鳳姐的話(huà)，都是講得通的。

　　金價(jià)是不斷上漲的，即以白銀來(lái)兌，其比例也越來(lái)越高。清末華學(xué)瀾《庚子日記》十一月初八記云：魏璽亭世兄來(lái)，言由昌平州始回，黃金四兩為其鄉(xiāng)人強(qiáng)借二兩，其二兩易銀不及六十兩。

　　所謂“不及”，是說(shuō)賣(mài)得便宜，然賣(mài)得便宜，也已合到三十兩換一兩，較之《紅樓夢(mèng)》時(shí)代，黃金的實(shí)際價(jià)格，已增加了一倍以上。這距《紅樓夢(mèng)》時(shí)代，不過(guò)一百三十年左右。再過(guò)三十多年，即一九三二年，故宮博物院標(biāo)賣(mài)殘廢金器的時(shí)候，如前所引，每?jī)墒且话倭懔�元現(xiàn)洋，以每枚銀元“七錢(qián)二”折合，那也足要合到七十來(lái)兩白銀才能買(mǎi)到一兩黃金，較《紅樓夢(mèng)》時(shí)代，實(shí)足上漲五倍左右，較庚子(一九○○年)時(shí)，也足足要上漲一倍多了。其故安在呢?這要請(qǐng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，貨幣學(xué)家來(lái)講出個(gè)所以然了。