景泰藍工藝名稱謂金屬胎掐絲。元代時從阿拉伯半島陸路傳入，當(dāng)時稱之為“大食窯”器，我國古代工匠們很快就掌握了“大食窯”的制作技藝，并與我國本土的傳統(tǒng)工藝相結(jié)合，制作出了具有民族特色的嶄新的金屬胎掐絲琺瑯器——景泰藍。 

    明代初期掐絲琺瑯器發(fā)展已經(jīng)相當(dāng)成熟，延至景泰年間特別受到皇帝的青睞，以至官里許多御用器具都改用該類掐絲器。同時因藍色珍貴，稱佛頭藍、寶藍，故而后人約定俗成將該類金屬胎掐絲琺瑯器稱之為景泰藍。 

    我們所指的景泰藍收藏當(dāng)然不是指當(dāng)代和近代的大量用機器等先進生產(chǎn)工具制作的產(chǎn)品，而是指晚清和晚清以前用手工制作的景泰藍。因為景泰藍的工藝繁復(fù)，須經(jīng)過錘胎、掐絲、填料(琺瑯釉)、燒結(jié)、磨光、鎏金等多項工藝，每項工藝都有很高的要求，不可疏忽，否則就會報廢，前功盡棄。尤其是造型奇特的景泰藍，如人物、走獸、各色的瓶件等，制作難度很高，非一般工藝匠可以完成。所以，當(dāng)時一件上檔次的景泰藍產(chǎn)品制作所耗費的人工，幾乎無可估量。 

    其次，景泰藍用料昂貴，其胎以銅胎為主，亦有用金、銀為胎的，琺瑯釉多系進口天然礦石、半寶石加工提煉而成，還須鎏金工藝，耗金量亦大。景泰藍的用料和制作工藝構(gòu)成了它的成本，比之明清溺器要高出數(shù)倍甚至數(shù)十倍。 

    再次，景泰藍雖硬，但琺瑯脆、易碎，且無法修復(fù)還原。十年浩劫后，國內(nèi)遺存民間的晚清以前的景泰藍幾乎蕩然無存。目前在一些大型古玩商場和藝術(shù)品拍賣公司中出現(xiàn)的明清景泰藍制品，金光燦燦，賞心悅目，大多都是近年來歐洲倒流回國的商品。稀少的存世量與廣闊的市場需求形成了一個明顯的反差和增值空間。而且當(dāng)今市場上所出現(xiàn)的晚清及其以前的景泰藍器皿，與同時代的景德鎮(zhèn)官窯瓷器相比較，價格低得多，所以它的升值潛質(zhì)也極大。