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中國自創(chuàng)奢侈品牌何以如此之難?

日期:2011/11/19 來源:編輯:Crescent
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在奢侈品領(lǐng)域,中國更為人熟知的是作為消費(fèi)者而不是生產(chǎn)者。盡管該國對(duì)很多全球性品牌和零售商來說是一個(gè)制造中樞,但卻未能打造出像愛馬仕(Hermes)或者路易斯威登(Louis Vuitton)那樣的奢侈品牌。的確,愛馬仕和路易斯威登都付出了幾個(gè)世紀(jì)的努力才發(fā)展到今天的地步,但是以下這些問題仍然值得提出:是否有中國品牌可能成為下一個(gè)愛馬仕?中國人是否過分癡迷于擁有一些來自法國或者意大利企業(yè)的產(chǎn)品所帶來的虛榮,從而使得本土發(fā)展的優(yōu)秀品牌缺乏支持?中國企業(yè)能否改變其只是作為生產(chǎn)商和廉價(jià)勞動(dòng)力來源的標(biāo)簽?

當(dāng)然,現(xiàn)在多家成熟的高端品牌都是發(fā)跡于香港和中國大陸。鄧永鏘(David Tang)在1994年創(chuàng)辦了上海灘(Shanghai Tang),該品牌在1998年被歷峰集團(tuán)(Richemont)收購,后者旗下?lián)碛猩莩奁放瓶ǖ貋啠–artier)和梵克雅寶(Van Cleef Arpels)。“我們已經(jīng)從單一的紀(jì)念品店發(fā)展成一個(gè)完整的時(shí)尚和生活風(fēng)格品牌。”該公司首席執(zhí)行官雷富逸(Raphael le Masne de Chermont)此前接受采訪時(shí)表示。

此外還有設(shè)計(jì)廊詩閣(Ascot Chang)——香港與薩維爾街(Savile Row)的裁縫店并肩的企業(yè),該公司創(chuàng)立于1940年,目前在亞洲地區(qū)、紐約和比弗利山(Beverly Hills)均開有分店。在珠寶方面,香港商人陳瑞麟創(chuàng)辦的麒麟(Qeelin)珠寶已經(jīng)在國際舞臺(tái)給人留下了深刻的印象,其珠寶商品將亞洲的靈感與西方技術(shù)融為一體。他們已經(jīng)在巴黎、倫敦、洛杉磯、臺(tái)北和新加坡開設(shè)專賣店。著名珠寶設(shè)計(jì)師萬寶寶也一直通過自己在北京的工作室出品以其名字作為品牌的精致頂級(jí)珠寶。

但是這些品牌能否達(dá)到路易威登旗下品牌的級(jí)別?對(duì)于中國,尤其是香港,想要正當(dāng)?shù)孬@得時(shí)尚之都的名稱,是否應(yīng)該擁有一個(gè)類似于巴黎的迪奧和香奈兒或者米蘭的巴寶莉和普拉達(dá)或者紐約的拉夫·勞倫(Ralph Lauren)和蒂芙尼這樣的標(biāo)志性品牌?

此前我在撰寫關(guān)于香港品牌以及設(shè)計(jì)師的文章時(shí),發(fā)現(xiàn)將總部設(shè)在香港是一把雙刃劍。有利的一方面是,生產(chǎn)效率和成本節(jié)約效率更高,因?yàn)楸晨恐袊箨懀徊焕囊环矫媸牵@樣很難擺脫“中國制造”的烙印。甚至更糟糕的是,不能擺脫“香港制造”的標(biāo)簽。“這就是挑戰(zhàn)所在,事實(shí)上,香港并不是因?yàn)槌銎肥澜缂?jí)的設(shè)計(jì)師而聞名的。”現(xiàn)代香港品牌Daydream Nation的創(chuàng)始人指出。

但是美國手袋設(shè)計(jì)師菲奧娜·科圖爾(Fiona Kotur)卻認(rèn)為,“中國制造”的負(fù)面含義已被消除,她的科圖爾手袋公司總部位于香港,生產(chǎn)在大陸進(jìn)行。“中國制造的意思已經(jīng)與10年前有所不同。在過去,中國生產(chǎn)的產(chǎn)品都被認(rèn)為都是一模一樣的。現(xiàn)在,中國不同地區(qū)間的產(chǎn)品有著非常大的不同,南方省份的產(chǎn)品質(zhì)量更高。很多歐洲的奢侈品也在那里制造,因而,工人也得到更好的培訓(xùn)。意大利工人常常被帶到那里傳授傳統(tǒng)的技藝。中國南部的生產(chǎn)成本也提高了。那里不再是大規(guī)模生產(chǎn)和低成本中心。”

那么,中國以及亞洲的品牌應(yīng)該采取什么措施才能躋身奢侈品牌的大聯(lián)盟?比·華爾德斯(Bea Valdes)是一位來自菲律賓的箱包設(shè)計(jì)師,他的設(shè)計(jì)是美國和英國雜志《時(shí)尚》(Vogue)的常客。他指出:“我認(rèn)為奢飾品要達(dá)到同樣的國際標(biāo)準(zhǔn),他們必須在商品本身之外提供一種獨(dú)特的體驗(yàn)——這項(xiàng)產(chǎn)品必須擁有出眾的質(zhì)量,其生產(chǎn)方式也必須與眾不同。這種體驗(yàn)應(yīng)該是關(guān)于提供的服務(wù),以及共通的文化傳承體驗(yàn)——對(duì)共同的優(yōu)越之處的改進(jìn)和持續(xù)。在亞洲,由于很多仿制品在這里生產(chǎn)和流散,外界仍然存在不好的印象認(rèn)為這里只提供廉價(jià)、低標(biāo)準(zhǔn)、非獨(dú)創(chuàng)的設(shè)計(jì)。普遍缺乏曝光度和展現(xiàn)本土成長的優(yōu)秀人才的機(jī)會(huì)也是這種印象形成的原因。但是這里有很多原創(chuàng)的設(shè)計(jì)師和產(chǎn)品,能夠開拓出自己的市場,這些設(shè)計(jì)師也將一些真正突破性的產(chǎn)品帶到了國際舞臺(tái)。”

但是,如果著名的巴黎和米蘭品牌吸引走了本地品牌關(guān)注的目光,所有這些信息都是無用的。一位讀者問我,為什么會(huì)有很多報(bào)道稱中國人鐘情購買奢侈品而為什么不是現(xiàn)代的品牌?對(duì)于中國消費(fèi)者,尤其是來自中國大陸的消費(fèi)者,原因仍然在于擁有最新款的古琦或者勞力士所帶來的誘惑和吸引力。這是一種向世界展示他們富裕程度的方式,展示他們到過這里并且可以大肆揮霍。而如果你購買的品牌不能馬上就讓其他人認(rèn)出來,這個(gè)效果則恰好相反。這也是低調(diào)的意大利奢侈品牌Valextra在香港銷售不佳的原因之一。盡管這個(gè)品牌并不知名,但是卻深受風(fēng)格鑒賞家的崇拜。由于該品牌的產(chǎn)品沒有顯著的商標(biāo)或者花哨的配飾,因而不為當(dāng)?shù)叵M(fèi)者所喜愛。這些產(chǎn)品盡管外觀精美并且經(jīng)過細(xì)致加工,但是在中國消費(fèi)者眼中卻難以突出“地位”。在中國,如果這款產(chǎn)品不能引人注目,就不能算是一種消費(fèi)。



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