馬衡（1881—1955）浙江鄞縣人，字叔平，別署無咎、凡將齋主人。金石學(xué)家，北京大學(xué)史學(xué)系教授。1924年11月，入故宮參加“清室善后委員會(huì)”清點(diǎn)清宮文物工作。1933年至1952年任故宮博物院院長。

國寶南遷 父子異心

1931年，日本帝國主義發(fā)動(dòng)九一八事變侵占我國東北后，國民政府開始計(jì)劃將北平故宮博物院文物南 運(yùn)。翌年，日軍攻占熱河、進(jìn)逼北平，故宮博物院理事會(huì)要求故宮博物院選擇院藏文物精華裝箱儲(chǔ)置，準(zhǔn)備南運(yùn)。消息經(jīng)報(bào)紙披露后，引起了截然不同的反響。支持 者認(rèn)為，國土淪喪猶可力圖恢復(fù)，任何文物之損失，終將萬劫不復(fù)，有必要把故宮重要文物轉(zhuǎn)移到南方安全地帶。反對者則認(rèn)為，遷運(yùn)文物猶如棄國土于不顧，勢將 造成民心浮動(dòng)，社會(huì)不安。當(dāng)時(shí)一些文化界名人如胡適、魯迅等，也紛紛表示反對文物南遷。魯迅曾寫有“寂寞空城在，倉皇古董遷”及“文化一去不復(fù)返，古城千 載冷清清”的諷刺詩句。而有意思的是，正當(dāng)時(shí)任古物館副館長的馬衡為文物南遷操勞時(shí)，他的次公子馬彥祥卻以筆名在報(bào)紙上連篇累牘地發(fā)表文章，反對故宮文物 南遷。

馬彥祥在天津《益事報(bào)》自己主編的“語林”副 刊上，載文《舊事重提說古物》中這樣說：“因古物之值錢，結(jié)果弄得舉國上下，人心惶惶，束手無策，這種現(xiàn)象，想起來實(shí)在有點(diǎn)好笑。我們國難一來的時(shí)候，不 是大家都眾口一詞地說‘寧為玉碎，勿為瓦全’么？現(xiàn)在為了一點(diǎn)古物，便這樣手忙腳亂，還說什么犧牲一切，決心抵抗？要抵抗么？先從具有犧牲古物的決心做 起！”

其時(shí)，馬衡正在和故宮同仁忙于文物清點(diǎn)裝箱，他主持的古物館裝箱難度最大，例如瓷器，有的薄如紙，有的大如缸；又如銅器，看起來似乎堅(jiān)強(qiáng)，可是一碰就碎，其他脆弱微細(xì)之物尚多，裝時(shí)各有困難。古物館同仁集思廣益，終于一一克服了困難，保證了包裝質(zhì)量，并按時(shí)完成任務(wù)。

集中裝箱的文物以書畫、銅器、瓷器、玉器為 主，數(shù)量也最多，同時(shí)裝箱的象牙、雕刻、琺瑯、漆器、文具、陳設(shè)等工藝類文物也占相當(dāng)數(shù)量，共計(jì)2631箱，63735件，其中僅瓷器就達(dá)1746 箱，27870件。又如石鼓，是人人知道的國寶，原存國子監(jiān)，由故宮代運(yùn)。11箱石鼓（含1箱石碑），每個(gè)重約1噸，鼓上的字是在石皮上，石皮與鼓身早已 分離，稍有不慎就會(huì)脫落。馬衡負(fù)責(zé)石鼓的遷運(yùn)，他親自研究裝運(yùn)辦法。馬衡在《跋北宋石鼓文》一文中記載了此事：“余鑒于此種情況，及既往之事實(shí)，知保護(hù)石 皮為當(dāng)務(wù)之急。乃先就存字之處，糊之以紙，總是石皮脫落，猶可粘合，次乃裹以絮被，纏以枲綆，其外復(fù)以木箱函之，今日之南遷，或較勝于當(dāng)日之北徙也。”這 個(gè)辦法是成功的，以后屢次開箱檢查，石鼓都沒有新的傷損。