作品：大風(fēng)歌

雖是“功成名就”，武劍仍然不斷的鞭笞自己，他并不給自己預(yù)設(shè)一個(gè)高度，也沒有一個(gè)很大的目標(biāo)，只要求自己每一次都可以進(jìn)步。

但當(dāng)被問(wèn)及自己最喜歡的一件作品時(shí)，武劍也還是搖了搖頭，“沒有最喜歡，也沒有最討厭，走這條路就要不斷的否定自己。做好一件作品，當(dāng)時(shí)可能是會(huì)很喜歡，可是后來(lái)一看還是會(huì)有一些不足的地方。即使獲得大獎(jiǎng)，細(xì)看的話還是會(huì)有一些缺陷。我們看東西要用辯證的眼光去看，不可能說(shuō)他是大師就一點(diǎn)缺陷也沒有，雖然他的作品整體上很好，但局部有時(shí)候也有不足。我就是這樣不斷的否定自己，不斷的改進(jìn)，這樣以后再做某一方面的東西就可以做的更好。”

搭建溝通交流的平臺(tái) 促進(jìn)徐州玉雕文化建設(shè)

據(jù)了解，位于江蘇的徐州在中國(guó)玉雕行業(yè)內(nèi)占有很重的地位，但是由于起步慢，到現(xiàn)在還沒有得到相關(guān)部門的重視，并沒有建立像其他地方一樣的文化產(chǎn)業(yè)園。不過(guò)可喜的是，今年7月16日，徐州成立了玉文化研究會(huì)，武劍就是其中的發(fā)起人之一。

據(jù)他介紹，在徐州有很多人都加入了這個(gè)研究會(huì)，有做玉雕的，也有喜歡玉器的，大家平時(shí)也會(huì)在一起研究、探討。現(xiàn)在的武劍為了促進(jìn)徐州玉雕文化的建設(shè)，也在積極歸納徐州玉雕的特點(diǎn)。他給筆者介紹說(shuō)，“徐州的玉雕不像北京、上海、揚(yáng)州那么成熟，風(fēng)格也不是那么明顯。我現(xiàn)在也在歸納中。北京的玉雕雄放、大氣；南方的玉雕清秀、靈氣，徐州因?yàn)槌鲇谥虚g，所以要兼具南秀北雄。同時(shí)，徐州還是兩漢的發(fā)源地，所以也要融入深厚的兩漢文化底蘊(yùn)，利用漢代文化的元素表達(dá)在徐州玉器上。”

武劍不僅僅只是正在歸納，而且是把這些特點(diǎn)慢慢融進(jìn)自己的作品中。例如本文中所提到的作品《大風(fēng)歌》，刻畫的就是劉邦這樣一個(gè)漢代的開國(guó)皇帝。相信以后，武劍也都會(huì)努力朝著這個(gè)特色邁進(jìn)……