精品新疆和田籽玉財(cái)神把件 5.6*3.3*2厘米 61.91克

改革開(kāi)放以后，作為高知識(shí)、高素養(yǎng)、高收入的“白領(lǐng)”迅速地成為中國(guó)社會(huì)上一個(gè)新興的階層，他們的舉止行為也影響著社會(huì)潮流方向。“養(yǎng)生”這個(gè)話題自古有之，我國(guó)的很多古籍中記載了各種養(yǎng)生的方法，但是養(yǎng)生作為一種時(shí)尚，卻也是因白領(lǐng)階層的倡導(dǎo)而興起的。成為現(xiàn)當(dāng)今非常時(shí)髦的話題，其中，玉作為一種被公認(rèn)的養(yǎng)生良品越來(lái)越在廣大的白領(lǐng)階層中流行。

玉的養(yǎng)生機(jī)理也被現(xiàn)代科學(xué)所證實(shí)。經(jīng)化學(xué)分析，玉石含有多種對(duì)人體有益的微量元素，如鋅、硒、鎂、鐵等，佩戴玉石可使微量元素被人體皮膚吸收，活化細(xì)胞組織，提高人體的免疫功能。而且在中國(guó)一直有“人玉互養(yǎng)”的說(shuō)法，說(shuō)是不光玉能養(yǎng)人，而且人也能養(yǎng)玉。不同的人佩戴的玉也有不同的品性。玉制的首飾若是一直貼著人體佩戴，則光澤亮麗如新；如長(zhǎng)時(shí)間不佩戴，玉首飾的光澤便會(huì)黯淡。中國(guó)歷史上的大多統(tǒng)治者，通過(guò)禮法的形式，將玉品作為權(quán)利、身份和品德的象征，故而在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，玉器首飾一直是上層社會(huì)中的奢侈品。

現(xiàn)代社會(huì)，玉的養(yǎng)生意義被科學(xué)證實(shí)以后，玉器首飾迅速成為白領(lǐng)歡迎的對(duì)象，尤其是作為中國(guó)玉的代表的和田玉，其自古無(wú)玉能及的地位一直是奢侈品中的佼佼者，地位毫不亞于西方的鉆石。

博寶寶珍商城負(fù)責(zé)人安先生說(shuō)，自博寶寶珍商城成立以來(lái)，和田玉一直是寶珍商城銷售的重要商品之一，有關(guān)和田玉物品的上傳量已經(jīng)達(dá)到4190件，相關(guān)圖片的點(diǎn)擊率高達(dá)134321，在前來(lái)問(wèn)詢的人中占到了36%，和田玉物品在寶珍商城的日成交額達(dá)到12136，其中成交價(jià)格最高的當(dāng)屬特價(jià)珍品“超級(jí)完美無(wú)裂和田玉羊脂玉精雕觀音”。另外隨著一些媒體對(duì)和田玉的報(bào)道，諸如和田玉價(jià)格半年普漲一倍、原料產(chǎn)量日益減少的報(bào)道層出不群，更加刺激了和田玉市場(chǎng)的火熱。

安先生還透露，和田玉一直是現(xiàn)在玉雕技術(shù)也隨著時(shí)代的進(jìn)步而充滿時(shí)代氣息和時(shí)尚氣味，使得和田玉配飾也成為追逐時(shí)尚的白領(lǐng)的選擇，故而現(xiàn)在和田玉很受都市白領(lǐng)喜愛(ài)。除了養(yǎng)生和裝飾的作用外，“黃金(1227.30,1.10,0.09%)有價(jià)玉無(wú)價(jià)”也說(shuō)明了和田玉的收藏投資價(jià)值。在當(dāng)下國(guó)際黃金價(jià)格不斷上升的背景下，價(jià)格一直穩(wěn)中有升的和田玉自然也成了都市白領(lǐng)理財(cái)?shù)年P(guān)注點(diǎn)。

【編輯短評(píng)】從2003年開(kāi)始，玉石漲價(jià)風(fēng)波不斷，大有愈演愈烈之勢(shì)。在這股漲價(jià)潮背后，除了原料稀缺、工藝復(fù)雜等常規(guī)原因，從樓市和股市中轉(zhuǎn)移出來(lái)的大批投資客涌入玉石收藏市場(chǎng)，并占據(jù)了高達(dá)七成的銷售份額，成為玉石漲價(jià)的重要推手。來(lái)自博寶寶珍商城的有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，和田玉的銷售量和銷售價(jià)格都居較高位置，也從另一個(gè)側(cè)面凸顯了玉石漲價(jià)風(fēng)潮的強(qiáng)勁。其實(shí)除卻投資的動(dòng)機(jī)，和田玉本身質(zhì)地的溫潤(rùn)純潔、其養(yǎng)生功效以及中國(guó)千百年流傳的玉石文化才是它真正的價(jià)值所在。