黑歐泊彩鉆掛墜

粉紅歐泊獵豹形胸針

火歐泊、珍珠、彩鉆、彩色寶石掛墜

火歐泊鉆石花形戒指

粉紅歐泊耳墜

被譽(yù)為“最美麗寶石”的歐泊雖然在中西方都有著悠久的使用、鑒賞歷史，但是，西方市場(chǎng)中上品黑歐泊的價(jià)格直逼鉆石——每克拉售價(jià)高達(dá)3萬美元；中華民族數(shù)千年來浸淫在玉文化之中，對(duì)形形色色具備寶石五彩但不具備“玉之五德”的歐泊似乎不像西方人那樣癡迷，鮮有人為之一擲千金。

隨著人們對(duì)歐泊認(rèn)識(shí)的加深，在利益的驅(qū)動(dòng)下，造假或以假亂真的事兒當(dāng)然也屢見不鮮。目前，市場(chǎng)中常見的假歐泊原料為廉價(jià)的塑料(10500,85.00,0.82%)和玻璃，而冒充歐泊、以假亂真的寶石則往往是廉價(jià)的變彩拉長(zhǎng)石和火瑪瑙。

黑歐泊在西方

價(jià)格直逼鉆石

非單一色調(diào)的歐泊因顏色、光澤獨(dú)特而聞名，其彩虹般絢麗耀目的多彩光芒恰似馬賽克，充滿了神秘性。我國也出產(chǎn)歐泊。國產(chǎn)歐泊多與瑪瑙礦伴生，如在遼西地區(qū)和新疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)的歐泊礦就是如此。盡管自家有產(chǎn)品，但與西方相比，歐泊這種奇特的寶石還是屬于小眾范圍，未被多數(shù)人熟知。

我國的歐泊一般產(chǎn)于高山上，在火山巖石的夾縫中，外有紅色鐘乳狀帶紅土的皮子，通常白色透明，硬度5.5～6.5，折光率為1.54，密度為2.65，光性為隱晶質(zhì)集合體，為半透明，玻璃光澤，塊度較小，結(jié)構(gòu)細(xì)膩，有點(diǎn)像玻璃種翡翠。新疆樹化石的組成成分中也有不少白色歐泊。有趣的是這些歐泊不少已經(jīng)發(fā)生了晶化，結(jié)晶成具有條紋結(jié)構(gòu)的瑪瑙，有時(shí)這些具備條紋結(jié)構(gòu)的瑪瑙又一起環(huán)繞一個(gè)水晶晶簇或者水晶晶洞，從而在一塊樹化石上出現(xiàn)歐泊、瑪瑙和水晶的孿生三姐妹現(xiàn)象。

貴歐泊在西方不僅是名貴珠寶，而且質(zhì)量上乘的歐泊石價(jià)格還可與鉆石媲美，比如黑歐泊(Black Opal)和稍次的火歐泊(Fire Opal)，價(jià)錢都很昂貴。有報(bào)道稱：重5克拉的上品黑歐泊，每克拉售價(jià)高達(dá)3萬美元。然而，歐泊的天價(jià)似乎暫時(shí)還不能被中國人廣泛接受，因?yàn)樽鳛槭澜缱钤绲纳杏衩褡�，中華民族數(shù)千年來浸淫在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的玉文化之中，對(duì)形形色色的不具備“玉之五德”的歐泊可不如西方人那樣癡迷，鮮有人為之一擲千金。

對(duì)待歐泊的不同態(tài)度，反映了西方傳統(tǒng)寶石文化和中國傳統(tǒng)玉石文化的差異，也折射出西方和中國珠寶認(rèn)識(shí)觀的不同，特別是對(duì)普通歐泊和貴歐泊利用方式上的差異。

“只有和田籽料才是玉”值得商榷

也是中西方文化觀、認(rèn)識(shí)觀的差異，致使在國內(nèi)不少寶石學(xué)著作中，歐泊有時(shí)歸屬為寶石類，有時(shí)則歸屬為玉石類。歐泊究竟是寶石還是玉石這個(gè)問題讓很多珠寶從業(yè)者和寶石學(xué)的學(xué)生感到非常困惑。

按照中國傳統(tǒng)的理解，玉石一般可以雕刻、琢磨成器，制作藝術(shù)品擺件，因此具有一定的塊度，通常應(yīng)該是礦物集合體的巖石類；而寶石一般可以雕刻、琢磨成人身佩戴的裝飾品，小巧、玲瓏、美麗，通常應(yīng)該是單一的礦物結(jié)晶體——這是上個(gè)世紀(jì)80年代以來中國學(xué)術(shù)界總結(jié)出來的對(duì)玉石與寶石的一般認(rèn)識(shí)。但如果這樣認(rèn)識(shí)，寶石歸屬或分類的問題就出現(xiàn)了：當(dāng)翡翠雕刻成擺件時(shí)，有人認(rèn)為就應(yīng)稱之為玉石；當(dāng)翡翠雕刻成首飾時(shí)，則應(yīng)稱之為寶石或者珠寶，而翡翠可是輝石礦物的集合體。同樣的問題出現(xiàn)在歐泊的孿生姐妹——水晶身上：當(dāng)水晶雕刻成擺件時(shí)，有人認(rèn)為它就是晶雕，為玉石；當(dāng)水晶雕刻成首飾時(shí)，又變成寶石或者珠寶了，而水晶可是石英礦物的單晶體。這些莫衷一是的玉寶歸屬問題常常搞得人們一頭霧水。

本報(bào)博雅欄目曾報(bào)道過著名玉學(xué)者、中國科學(xué)院王春云博士的觀點(diǎn)，他認(rèn)為：在中國傳統(tǒng)文化中，金剛石曾被當(dāng)作寶玉或美玉，傳說中的炎帝時(shí)期的“石璘之玉”很可能就是一顆超級(jí)大鉆。而紅寶石(紅色剛玉)、藍(lán)寶石(藍(lán)色剛玉)甚至祖母綠(翠玉)在中國傳統(tǒng)文化中也都曾以“美玉”相稱，因此也都屬于玉石。按照這種觀點(diǎn)，歐泊也應(yīng)被歸屬為玉石類。其實(shí)，人們已經(jīng)將普通歐泊如樹化玉等當(dāng)成玉(廣義的玉)了。再如，我們將Opal(英文)翻譯為“歐珀”，用的是屬于王玉文字的“珀”，這也反應(yīng)了將“歐珀”歸屬到廣義玉石范疇的想法。

其實(shí)，就中國傳統(tǒng)玉文化而言，我們現(xiàn)在人為劃分的寶石和玉石都是美石，因此都屬于廣義的玉石——這點(diǎn)我們以前曾探討過。當(dāng)然，這是一種對(duì)玉石的寬容理解，這種理解與著名戲劇導(dǎo)演、收藏家張廣天先生提出的“只有和田籽料才是玉”的觀點(diǎn)是有區(qū)別的。而“只有和田籽料才是玉”的觀點(diǎn)在文化多元化的今天也著實(shí)值得商榷一下。

貴歐泊雖美但命運(yùn)多舛

盡管中西方對(duì)歐泊的認(rèn)識(shí)不同，但并不妨礙歐泊時(shí)時(shí)散發(fā)出誘人的魅力。因此，歐泊不僅在中國、印度等亞洲國家有著悠久的欣賞和利用歷史，如山東曲阜西夏侯新石器時(shí)代文化遺址里就出土了歐泊飾品，而且西方人也有愛慕和珍藏歐泊飾品的悠久傳統(tǒng)。

在山東曲阜西夏侯新石器時(shí)代的文化遺址中，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了用嫩綠色歐泊制成的手鐲，還有乳白色歐泊制作的骨節(jié)狀管飾。這些考古器物出土?xí)r，歐泊手鐲位于死者右手腕的位置，歐泊管飾則在頸部右方，說明這里的歐泊管飾其實(shí)是一種殉葬的頸飾或項(xiàng)鏈。

歐泊飾品在西方至少已經(jīng)有2000年的歷史了。早在羅馬帝國時(shí)代，歐泊的價(jià)值就已極高。眾所周知，公元之初的古羅馬學(xué)者普林尼(Pliny)把歐泊石描述為“紅寶石的火焰色、紫水晶的亮紫色及綠寶石的海綠色，這些不同的色彩不可思議地聯(lián)合在一起發(fā)光”。普林尼還記載：羅馬帝國元老院的元老諾尼有一塊非常漂亮的歐泊，他非常喜愛，即便當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者安東尼脅迫他獻(xiàn)出來，否則就將他流放�？伤�視寶如命，寧可選擇苦難的流放，也不肯把歐泊交出。古羅馬人稱歐泊石為“丘比特之子”(Cupid Paederos)，認(rèn)為歐泊是希望和純潔的象征，可預(yù)防佩戴它的主人得病。古希臘人認(rèn)為擁有了歐泊就擁有了預(yù)見未來和預(yù)見靈光的力量。另外，阿拉伯人堅(jiān)信歐泊石是從閃閃發(fā)光的宇宙蒼穹中掉下來的，歐泊就是因此而獲得神奇的色彩的。

歐泊雖在西方得到了廣泛認(rèn)可，但命運(yùn)多舛。十九世紀(jì)時(shí)，歐泊的厄運(yùn)來臨了，緣由是沃爾特·斯科特的那部名叫《蓋也斯頓(Geierstein)的安妮》的小說。這本書中的女主人公擁有一塊能反映她種種情緒的歐泊石——她憤怒，歐泊石就閃爍著火紅色；她死后，歐泊石立即“燃燒成蒼白的灰色”。結(jié)果，有些人開始相信歐泊會(huì)帶來不吉利，因此不再把它奉為至寶。值得慶幸的是：當(dāng)時(shí)有很多知名人士，如維多利亞女王等，是十足的歐泊迷，這些人把歐泊石作為高雅的禮物相互贈(zèng)送，才挽救了岌岌可危的歐泊市場(chǎng)。

每每看到價(jià)格日益暴漲、可望而不可即的和田籽料時(shí)，我就想：曹雪芹先生當(dāng)年寫文學(xué)名篇《紅樓夢(mèng)》時(shí)，如果能像沃爾特·斯科特那樣“當(dāng)代一把”，在“通靈寶玉”上做點(diǎn)手腳，打破中華民族對(duì)玉文化的崇拜，說不準(zhǔn)今天的籽料市場(chǎng)就不會(huì)這么火，愛玉者活得也就不這么累，君子就可以“錦衣而懷玉”而不用“褐衣而懷玉”了。

火瑪瑙可亂真但折光率較高

歐泊仿制品的原料因多為塑料和玻璃，而這兩種物質(zhì)又和歐泊的特性有所不同，所以識(shí)別起來較為容易。

塑料仿制品呈現(xiàn)的色斑缺少天然歐泊的典型結(jié)構(gòu)，而且可能存在氣泡，氣泡周圍可顯現(xiàn)應(yīng)變痕跡。此外，塑料仿制品折光率一般高于歐泊，但密度和硬度都遠(yuǎn)低于天然歐泊。用熱針檢查，塑料仿制品可冒出怪味來；而歐泊的玻璃仿制品一般是在無色或者彩色玻璃體內(nèi)放置一些不同顏色的物質(zhì)，以模仿歐泊的變彩效果。但玻璃仿制品中的彩色薄片邊界固定，邊緣整齊，可見氣泡，明顯不具備天然歐泊的典型結(jié)構(gòu)，而且無法產(chǎn)生天然歐泊的游彩來。此外，玻璃仿制品的折光率和密度都高于天然歐泊。

由于歐泊具有獨(dú)特的變彩(游彩)光學(xué)現(xiàn)象，因此能冒充歐泊的寶石不多，大概只有變彩拉長(zhǎng)石和火瑪瑙還可來魚目混珠一下。但變彩拉長(zhǎng)石的結(jié)構(gòu)明顯不同于歐泊，而且拉長(zhǎng)石通常發(fā)育一組特征解理，具有板條狀或者針狀的黑色金屬包裹體；火瑪瑙只是外表與歐泊相似，其密度和折光率都明顯高于歐泊，因此容易區(qū)分。

歐泊保養(yǎng)

歐泊如缺水

變彩會(huì)減弱

當(dāng)人們佩戴歐泊制成的戒指、項(xiàng)鏈、耳墜、頭冠等飾物時(shí)，這些歐泊制品會(huì)隨著人體的活動(dòng)而產(chǎn)生絢麗的變彩，令人賞心悅目。但是，歐泊首飾有一個(gè)明顯的缺點(diǎn)，就是性脆和不耐高溫，因?yàn)橐坏┯鰺幔瑲W泊中的水就有可能會(huì)失去，而這會(huì)使歐泊的變彩效果減弱，光澤漸失，性質(zhì)變脆，甚至發(fā)生破裂。此外，歐泊飾品因?yàn)樾源喽鴳峙屡鲎病?/p>

歐泊首飾的保養(yǎng)正是由于以上原因而非常講究，具體注意事項(xiàng)如下：首先，歐泊首飾應(yīng)用柔軟布料或者紙類包裝，不要與硬物接觸，存放和佩戴時(shí)都要避免和硬物碰撞；其次，避免接觸有機(jī)溶劑，以免損壞歐泊首飾的粘接部位；再次，不要接觸高溫，以免歐泊首飾因失水而光色效果減弱。