《詩(shī)經(jīng)•鄭風(fēng)》有云，“有女同車，顏如舜華，將翱將翔，佩玉瓊琚；有女同行，顏如舜英，將翱將翔，佩玉將將”。自古美人與美玉總有剪不斷理還亂的情緣。在翡翠玉石首飾中，從古至今最受歡迎的莫過(guò)于皓腕之間那玎珰聲悠揚(yáng)的手鐲。

《紅樓夢(mèng)》中那“燦若明霞，瑩潤(rùn)如酥，五色花紋纏護(hù)”的美玉精心雕琢出來(lái)的手鐲，總是讓人愛不釋手。手鐲，亦稱釧、手環(huán)、臂環(huán)，是一種佩戴在手腕部位的環(huán)狀飾物，歷史十分悠久，在我國(guó)母系社會(huì)就已出現(xiàn)。令人驚奇的是，在遠(yuǎn)古時(shí)代，男人和女人都是佩戴手鐲的，不同的是男士佩鐲表明身份或工作，而女士佩戴則是已婚的標(biāo)志。自從清代中葉，我國(guó)統(tǒng)治階級(jí)開始對(duì)東方瑰寶翡翠寵愛有加，大量材質(zhì)精良、價(jià)值連城的的翡翠手鐲應(yīng)運(yùn)而生，成為東方女性展現(xiàn)柔美風(fēng)韻的重要飾品。

手鐲也同樣是當(dāng)今最為流行的翡翠首飾款式之一，它常常象征統(tǒng)一、和諧、典雅以及女性的溫柔。直到今天，一直流傳著這樣的故事，手鐲能保護(hù)其佩戴者免于傷害，手鐲能夠化解各種負(fù)面的影響以及給其佩戴者帶來(lái)福氣。例如，佩戴手鐲的人在偶發(fā)事故中可能發(fā)現(xiàn)心愛的手鐲損壞，然而自己卻未受傷害。另一個(gè)有意思的傳說(shuō)是手鐲里的好顏色可以傳遍整個(gè)手鐲，但這要看佩戴人的福氣如何。在過(guò)去，手鐲一直是成對(duì)制造的，這來(lái)自好事成雙的理念，而中國(guó)古代親人離別后相認(rèn)之類的故事更增加了成對(duì)手鐲的完美色彩。上溯至四千年前，玉手鐲一直是中國(guó)文化中最重要的珠寶之一。由于單件的手鐲需求量增大，以及翡翠資源的日益稀少，高等級(jí)的單件手鐲在現(xiàn)代的翡翠市場(chǎng)中占有極高的地位，而其價(jià)格往往不菲。

三國(guó)的繁銘曾在他的《定情詩(shī)》中描述一個(gè)熱戀的女子“我既美君姿，君亦悅我顏，何以致拳拳，綰臂雙玉環(huán)”。翡翠手鐲作為情人信物，一是因?yàn)樗�美麗，晶瑩溫�?rùn)，色澤典雅，肌理清澈；二是因?yàn)轸浯浣?jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，她不像浮云、山花，時(shí)來(lái)時(shí)去，亦枯亦榮，交替變幻。翡翠佩戴的時(shí)間越長(zhǎng)，越顯得通透迷人。愛情是堅(jiān)貞永恒的，翡翠所表達(dá)的正是這樣一種“海枯石爛心不變，白發(fā)攜手度天年”的愛情觀。《詩(shī)經(jīng)•衛(wèi)風(fēng)•木瓜》也有“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚，匪報(bào)也，永以為好也”的記載。

在舊時(shí)傳統(tǒng)的婚慶風(fēng)俗中，少女訂婚后，男方要送女方四樣首飾：戒指一個(gè)或一對(duì)、鐲子一對(duì)、耳環(huán)一對(duì)、項(xiàng)圈一個(gè)。其中手鐲多以金銀、玉石制成，翡翠手鐲當(dāng)屬最高規(guī)格了。傳統(tǒng)婚俗中贈(zèng)送的翡翠手鐲有圓滿無(wú)漏、平安幸福的美好寓意，象征夫妻和和美美，永結(jié)同心。

選購(gòu)翡翠手鐲，首先要考慮自己的身材、手型及膚色，一般豐腴體型忌佩戴寬厚、粗大的手鐲；清瘦者則忌佩戴纖細(xì)的手鐲。翡翠手鐲要求種、水、色俱佳，圈口（大小）、寬窄適中，無(wú)明顯綹、裂，光感好。佩戴手鐲應(yīng)盡量避免磕碰及與硬物接觸摘，戴時(shí)均應(yīng)在鋪有軟布的桌面上進(jìn)行，以免掉落摔傷。新娘在婚禮上一般著傳統(tǒng)服飾，旗袍、禮服等短袖露臂裝，最適合佩戴晶瑩靈潤(rùn)的手鐲，纖纖玉手輝映光彩奪目的玉鐲，舉手投足間儀態(tài)萬(wàn)千，楚楚動(dòng)人，無(wú)盡風(fēng)情盡在不言中。

美玉本是石中精靈，謫降塵世多為情，美人如玉玉生香，皓腕傳情定玉鐲。