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“香港現(xiàn)在的珠寶設(shè)計(jì)界是兩個(gè)金字塔，一個(gè)向西，一個(gè)向中。”——翁狄森
翁狄森的個(gè)人品牌YEWN在香港有兩家店，一家在中環(huán)置地廣場，一家在半島酒店。這兩個(gè)地方是香港地王級(jí)的地標(biāo)，翁狄森說香港本地珠寶品牌只選在這兩個(gè)地方開店的不多。翁狄森的母親也是開珠寶店的，兩個(gè)人做的是截然不同的珠寶生意。“媽媽賣一顆寶石就夠我半年的鋪?zhàn)饬恕?rdquo;
小時(shí)候翁狄森比較喜歡跟媽媽一起逛街。“當(dāng)時(shí)珠寶店的特點(diǎn)，就是能賣的就有，不能賣的就沒有，都是跟著市場走的，沒有什么設(shè)計(jì)的東西在里面。”即便是現(xiàn)在，很多人在對(duì)香港珠寶設(shè)計(jì)交口稱贊，翁狄森也堅(jiān)持認(rèn)為香港的珠寶設(shè)計(jì)還“很慘”。他的總結(jié)是，香港現(xiàn)在的珠寶設(shè)計(jì)界是兩個(gè)金字塔，一個(gè)過分西化，一個(gè)過分中國化。因?yàn)橛辛岁愂烙ⅰ⒘_啟妍這些比較大牌的設(shè)計(jì)師，所以人們會(huì)覺得香港設(shè)計(jì)還不錯(cuò)，但是在他們后面，還沒有形成一個(gè)強(qiáng)有力的設(shè)計(jì)群體。
香港是一個(gè)中西合璧的中轉(zhuǎn)站，中國文化和西方文化在這里碰撞，也在這里交融。在珠寶設(shè)計(jì)領(lǐng)域，也存在這樣的劃分。這兩個(gè)領(lǐng)域的佼佼者分別占據(jù)了金字塔的頂端，而下面那些平庸的設(shè)計(jì)者，則一直在不中不西，不倫不類之間徘徊。
“設(shè)計(jì)師一定要忠于自己，這些東西是你從小的生活環(huán)境以及后來的成長環(huán)境造就的，不是一定要很中國或者很西方。”翁狄森舉了一個(gè)例子，香港有一個(gè)很有名的建筑設(shè)計(jì)師，叫張欣，是建外SOHO的設(shè)計(jì)者之一，她的作品就有很濃厚的香港特色。因?yàn)樗菑南愀圩叱鋈サ�，從小到大就是一家人擠在一個(gè)30多平米的房子里，對(duì)于空間她有很深的感情和認(rèn)識(shí)，她可以把房子裝修得像變形金剛，把所有占空間的東西都藏起來，這種香港傳統(tǒng)的空間感很深地植入到他的情感認(rèn)知里。“對(duì)文化的領(lǐng)悟力是不能刻意的，我宣揚(yáng)中國文化，但是我不會(huì)刻意地馬上飛去敦煌，或者去長城，然后很澎湃地說：中國很偉大！不應(yīng)該這樣，文化的影響力不是突發(fā)性的，而是潛移默化的，你在這種文化中長大，看的書、電影，經(jīng)歷的事件都告訴你中國文化是什么，你才能表達(dá)出那種意境。所以我認(rèn)為我以中國文化為創(chuàng)作靈感是很順理成章的。”
