夜光杯不是白玉，實為琥珀

    唐代大詩人王翰《涼州詞》名句“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”中的夜光杯材質(zhì)為何物？25日，中科院廣州地球化學(xué)研究所王春云博士在中國地質(zhì)大學(xué)參加2008年珠寶學(xué)術(shù)交流會時稱，經(jīng)過自己長達8年的研究證明，詩句中所指的夜光杯就是琥珀。

    最早在西漢東方朔所著的《海內(nèi)十洲記》中有記載，“周穆王時，西胡獻昆吾割玉刀及夜光常滿杯”。然而，由于考古學(xué)家和歷史學(xué)家至今沒有在地下發(fā)掘到得名夜光杯的文物，夜光杯是何等材質(zhì)？其夜光機理如何？迄今為止3000年了，仍是一個謎。

    “古籍記載的夜光杯材質(zhì)為‘白玉之精’，但以酒泉玉石雕琢出的夜光杯并不是傳說中的夜光杯。”25日，王春云作出了這一論斷。他引用《海內(nèi)十洲記》作佐證。

    王春云分析認(rèn)為，傳說中的夜光杯的材質(zhì)為“白玉之精”。“現(xiàn)代有很多學(xué)者猜測可能就是古代西域的‘白玉’或者顏色偏墨綠色的酒泉玉石，甚至有人認(rèn)為是玻璃；由于夜光杯在秦代已然絕跡，一直到熱衷于西域開發(fā)的大唐盛世才重新面世。身處西漢時期的東方朔當(dāng)然也沒有見過真正的夜光杯，‘白玉之精’也只是諛詞”。

    王春云分析說，夜光杯的夜光也不太可能像夜明珠的夜光一樣源自于對外來光的強烈反射和色散，應(yīng)該來自杯體本身產(chǎn)生的透過光。當(dāng)夜光杯斟酒后被月光、燈光或者火光映照，這些光輝透過杯壁與酒色相互輝映，如此而呈現(xiàn)夜光的光彩。