大凡古老的民族，用綠松石做珠寶首飾的歷史都很悠久，如美洲的印地安人，古代波斯人。在我國各民族中，綠松石用得最多的，要數(shù)藏族人民。

    基本上每個藏民都擁有某種形式的綠松石。在西藏高原上，人們認(rèn)識綠松石由來已久。一般來說，從波斯進(jìn)口的綠松石質(zhì)量最優(yōu)，從內(nèi)地引進(jìn)的質(zhì)量一般。美國西南部是新的貨源。藏胞對綠松石優(yōu)質(zhì)品的評價標(biāo)準(zhǔn)是，色呈天藍(lán)，無裂紋。

    自古以來，綠松石就在西藏占有重要的地位。它被用于第一個藏王的王冠，用作神壇供品以及藏王向居于高位的喇嘛贈送的禮品及向鄰國貢獻(xiàn)的貢品。在本世紀(jì)拉薩貴族所戴的珠寶中，金和綠松石仍是主要的材料。

    在許多亞洲社會，藍(lán)色被視為吉利，并把許多特別的權(quán)力歸因于這一藍(lán)色或帶藍(lán)色的寶石．一些西藏社團(tuán)相信戴一只鑲綠松石戒指可保佑旅途平安。夢見綠松石意味著吉祥和新生活的開始。戴在身上的綠松石變成綠色是肝病的征兆，也有人說這顯示了綠松石吸出黃疸病毒的功能。

    許多藏人頸脖上都戴有系上一塊被視為靈魂的綠松石的項鏈。一個古老的傳說記敘了綠松石和靈魂之間的關(guān)系：根據(jù)天意，藏王的臣民不許將任何一塊綠松石丟進(jìn)河里，因為那樣做靈魂也許會離開他的軀體而使之身亡。

    綠松石通常被用來作珠子。尺寸從8～60mm不等，或者拋光或不加琢磨。在帶有佛家神圣的108顆珠子的念珠上，綠松石可以是一種主要的珠子或墊圈。

    許多藏人社團(tuán)都將綠松石用于日常發(fā)飾。游牧婦女將她們的頭發(fā)梳成108瓣，瓣上飾以綠松石和珊瑚。對藏南的已婚婦女來說，秀發(fā)上的綠松石珠串是必不可少的，它表達(dá)了對丈夫長壽的祝愿。頭發(fā)上不戴任何綠松石被認(rèn)為是對丈夫的不敬。

    在喜馬拉雅地區(qū)西部，綠松石和其他一些貴重物件被直接縫在女人的衣裙或兒童的帽上。