巨型和田玉“達摩獅子圓雕”

在“金博會”即將舉辦之際，一位擁有巨型和田玉“達摩獅子圓雕”的神秘人物出現(xiàn)。收藏者不愿意向公眾透露名字，卻很愿意將自己珍藏多年、價值高昂的和田玉圓雕公諸于眾，并期望識寶者進一步解析此寶物產(chǎn)生的一些歷史疑團。

6月4日，記者看到了南京博物院研究院汪遵國研究員2008年1月為該藏品所做的證明書，證書上筆跡清晰地寫著：碧玉達摩獅子圓雕，清代末年至民國初年，高94厘米、寬46厘米、深36厘米，重285公斤，和田碧玉大塊籽料，呈黛綠色，晶瑩滋潤，表面光亮……證書上注明該達摩獅子圓雕造型為站立行走，背部微駝，寬額披發(fā)，大耳圓眼，腳前匍匐昂首獅子，因而得名。達摩是中國禪宗的初祖,他生于南印度，婆羅門族，出家后傾心大乘佛法。南朝梁武帝時自印度航海來到廣州，從這里北行至魏，到處以禪法教人，在中國留下許多家喻戶曉的故事。以達摩祖師為題材的各種藝術(shù)品歷代經(jīng)久不斷。根據(jù)汪遵國研究員的證書，“此為清代以來常見題材，惟形象大有區(qū)別”。此玉雕“工藝價值和歷史價值很高”，“經(jīng)濟價值很高”，堪稱世所罕見珍品。

將獻身“金博會”的這座和田玉雕，為罕見的巨型玉，它的寶玉身份經(jīng)專家鑒定，已無可懷疑。但收藏者心中的疑團是，從這座玉雕的工藝制作上，似乎不止是清末民初的作品，在考證時，南京博物院的汪遵國研究員也對此玉雕提出疑惑，即“此為清代以來常見題材，惟形象大有區(qū)別”。那么，就制作的工藝、達摩的形象而考據(jù)，這座雕像確切地應(yīng)該屬于哪個年代?收藏者希望借此展示之機，能有鑒寶博學(xué)大家前來探疑，給這座“隱居”海南的達摩祖師一個確鑿出世的年代。

相關(guān)知識

和田玉

中國五大名玉之一

和田玉即軟玉，俗稱真玉。狹義上的講的玉，一般指新疆和田玉，和田玉和陜西 (搜吧)藍田玉、河南南陽玉、甘肅 (搜吧)酒泉玉、遼寧鈾巖玉并稱為中國五大名玉。玉文化是歷史最悠久、最能代表東方文明的古文化之一，玉代表了品德高尚、美好與尊貴。2003年10月底,歷經(jīng)幾年時間的中國“國玉”評選工作結(jié)束，新疆和田玉獲得“美玉”稱號，被中國寶玉石協(xié)會正式命名為“中國國石”。

軟玉之冠

據(jù)藏家介紹說，從地質(zhì)科學(xué)觀點看，和田玉有明確的科學(xué)含義。它是指分布于中國昆侖山，有鎂質(zhì)大理巖與中酸性巖漿接觸交代而形成的玉礦，有白玉、黃玉、青玉、墨玉等一系列品種，尤以白玉為代表。它的成因、品種在世界軟玉中居獨特地位，具有典型意義。世界軟玉品種單一，且多為碧玉，而和田玉品種多，有世界罕見的白玉，玉質(zhì)居世界軟玉之冠。

世界礦床為蛇蚊巖型，與超基性巖有關(guān)，而和田玉礦床為非蛇蚊巖型，其成因不是區(qū)域變質(zhì)形成，而是典型的接觸交代形成，這些在世界上都是非常獨特的。