珠寶設(shè)計美學(xué)IP系列內(nèi)容專稿：

《圣經(jīng)》說上帝用了六天創(chuàng)造了天地萬物，第七日休息，有人妄想如果你是上帝，安息日可能躺在彩云之上，小品圣水大做文章“自然之美” 。人類之所以成為萬物之主，在于人類在適應(yīng)和開發(fā)大自然過程中，憑借天賦智慧和想象力，發(fā)明了溝通語言與協(xié)作方式，因此創(chuàng)造了燦爛的地球文明，包括文化、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、科學(xué)、工具、財富等，才有了今天我們美好品質(zhì)生活。設(shè)計藝術(shù)中的形式問題就是美學(xué)問題，“珠寶設(shè)計美學(xué)”對于創(chuàng)造者來說，你可能會聯(lián)想到藝術(shù)哲學(xué)、人文精神、原創(chuàng)設(shè)計、時尚元素、文化符號、人性真善美、情感與溝通等；而對于消費者來說，這是一個品質(zhì)珠寶生活方式的決策問題，你可能聯(lián)想到美麗配搭、時尚態(tài)度、文化禮儀、珠寶品牌、珠寶明星、經(jīng)典款、試戴體驗、用戶評價等。

珠寶之家將長期發(fā)布“美寶創(chuàng)造者”專屬文章，并在適當(dāng)時間舉辦《美搭·美寶---IP系列巡展》。

美寶創(chuàng)造者011：康玲紋Ammie Kang，系臺灣頂康珠寶設(shè)計總監(jiān)

康玲紋Ammie Kang 賞鑒作品1

強調(diào)「自我」的風(fēng)格

康玲紋的珠寶設(shè)計理念，強調(diào)一個「自我」的風(fēng)格，作品中潛藏著屬于康玲紋個人的思想與感情，有生活經(jīng)驗的投影，有自然風(fēng)景的意象，也可能有一些社會的關(guān)懷與愛戀，身為ㄧ個珠寶設(shè)計者，康玲紋總是將自己內(nèi)心抽象的意念，透過不同寶石的造型及材料的

配合，將意念變成具象的作品，搭配各種不相同的色彩，去表現(xiàn)ㄧ種內(nèi)心情意，將心中的思想和情感做合理的轉(zhuǎn)化，從抽象的想法到具象的型態(tài)。而自創(chuàng)品牌的理念是形成一種自我的風(fēng)格，也是將品牌設(shè)計的精神與文化底蘊毫無保留的表達(dá)出來。

自我個性的沖突美

凸顯自我個性的沖突美，帶有東方線條的細(xì)膩，碰撞西方的幾何圖形，夾帶著時尚的風(fēng)潮而孕育出來的作品，既矛盾卻又呈現(xiàn)應(yīng)有的協(xié)調(diào)性。用簡單幾個字形容:有東方思想、又有西方風(fēng)潮、色彩豐富、造型多變。

康玲紋的珠寶設(shè)計，強調(diào)一個「自我」的風(fēng)格，作品中潛藏著屬于康玲紋的思想與感情，有生活經(jīng)驗的投影，有自然風(fēng)景的意象，也可能有一些社會的關(guān)懷與愛戀。既然是設(shè)計當(dāng)然是新穎的款式，講求造型的自然、色澤的調(diào)和，表現(xiàn)風(fēng)格是簡約與樸素。康玲紋的設(shè)計風(fēng)格可以用幾個簡單的文字來形容：東方思想、西方風(fēng)潮、用色生動、造型多變。

生活情趣

從小別人都說她有一點小聰明，只是愛幻想，常常天馬行的做白日夢，

或許這是從事設(shè)計者的一種習(xí)慣，用設(shè)計新奇來滿足自己的生活情趣。

一個設(shè)計者每一件作品，都代表著一種心情、一種想法，都有一些故事隱含在作品中，每一個年齡階段都有一些感慨的人與事。

依不同年齡女人所做的系列作品。用珠寶來裝飾女人的心情，二十歲的女人是愛情至上的信仰者，三十歲的女人該是走入婚姻或事業(yè)的入世階段，四十歲女人或許事業(yè)有成，歲月不饒人，表象漸漸衰老了，努力用珠寶裝飾著自己，顯現(xiàn)出自己的高貴氣質(zhì)，最能代表康玲紋的心情的是〈四十歲女人〉這系列作品。它的設(shè)計是：冰種的翡翠蛋面，晶瑩剔透是一種成熟美，搭配鴿血紅等級的紅寶蛋面，貴氣典雅；用綠色的沙弗萊石點綴在旁邊，充滿著自信的活力，呈現(xiàn)出獨立感性的女人性格。

EX:女人花系列─花漾人生的胸針、耳環(huán)、戒指

康玲紋Ammie Kang賞鑒作品2

材質(zhì)：18灰K金、冰種翡翠、翡翠、鉆石、紅寶石、沙弗萊石

康玲紋的創(chuàng)作靈感來自于生活，對于大大小小的事情只要我們關(guān)心，就會有一些想法，這些想法就是觀念，設(shè)計者把抽象的觀念透過具象的寶石與設(shè)計，把它呈現(xiàn)出來。每一個設(shè)計師每件作品都如自己的孩子，都是經(jīng)過深思熟慮的設(shè)計，因此適合當(dāng)時期的精神作品，就算完美。但創(chuàng)作是永遠(yuǎn)無法滿足的，常常會有新的作品去取代舊作品。

在康玲紋的認(rèn)知里不管是那一種寶石做成的飾品都稱為珠寶，對于她來講是一種工藝作品。然而，康玲紋的珠寶設(shè)計：是寶石加上康玲紋的理念所做出來的作品，那是一種藝術(shù)品，而不是工藝品，有她的思想與感情，甚至于是康玲紋的生活經(jīng)驗與生命體驗。康玲紋常想如果沒有從事珠寶設(shè)計，喜歡旅行的她，可能會去做一位報導(dǎo)旅游的文學(xué)家。

康玲紋Ammie Kang 賞鑒作品3

有人說：「文化是一種生活形式」，影響我最深刻的是臺灣的文學(xué)，因為這些文學(xué)有臺灣人的精神與生活，離不開自己的土地。

任何行業(yè)想成功都必須都閱讀各類書籍，因書本可帶給我們許多智慧。一個成功的珠寶設(shè)計者，必須充實自己的美學(xué)觀念，培養(yǎng)自己的美學(xué)觀點，同時自已也必須仔細(xì)欣賞別人的作品，我們常說「他山之石」就是這個道理，絕對不可自我滿足。

康玲紋Ammie Kang 賞鑒作品4

康玲紋Ammie Kang 賞鑒作品5

康玲紋Ammie Kang 賞鑒作品6