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黑馬崛起,致敬誠(chéng)品

日期:2017/07/28 來(lái)源:編輯:sunday
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有人說(shuō),即便如今的誠(chéng)品已成為臺(tái)灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的標(biāo)桿,是具有象征意義的一張文創(chuàng)名片,但長(zhǎng)達(dá)15年虧損只賣情懷,實(shí)在不是商學(xué)院的好案例。真的是這樣嗎?

黑馬崛起,致敬誠(chéng)品



誠(chéng)品的創(chuàng)辦,既反映吳清友對(duì)生命的探索,更貼合一群人文化消費(fèi)習(xí)慣的改變。


吳清友創(chuàng)辦誠(chéng)品,如他自己所言,是對(duì)生命的探索。


先天性心血管病,是吳清友人生的一項(xiàng)特別遭遇。正因這遭遇,他開(kāi)始閱讀、開(kāi)始思索人生到底何去何從。這一番閱讀經(jīng)歷,使他體悟閱讀對(duì)生命存在的重要性的同時(shí),也為他人生一切歸零后再次起步尋找著方向。

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吳清友曾表示:誠(chéng)品,是一個(gè)不一樣的開(kāi)始。因?yàn)樗扔欣砟睿蟛艑ふ覡I(yíng)運(yùn)模式。

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誠(chéng)品,除了反映吳清友自己對(duì)生命的探索,更不容我們忽視的是,它貼合著一代人消費(fèi)習(xí)慣的變化,可以算是應(yīng)運(yùn)而生。

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1970年代后期,臺(tái)灣社會(huì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始起飛,人均收入水平逐漸提高,一大批中產(chǎn)階級(jí)隨之崛起。

1980年代后,臺(tái)灣社會(huì)中的黨外勢(shì)力和其他各類社會(huì)力量紛紛涌上臺(tái)面,臺(tái)灣社會(huì)迸發(fā)出前所未有的活力,“多元化”作為一種新興價(jià)值,日益受到臺(tái)灣中產(chǎn)階級(jí)的追捧。

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與此同時(shí),社會(huì)的高速發(fā)展與經(jīng)濟(jì)水平的提高,造成這些新興中產(chǎn)階級(jí)普遍產(chǎn)生一種生活目的與意義上的“迷失感”,結(jié)合社會(huì)因素的推波助瀾,這份“迷失感”也隨即發(fā)酵成一種“風(fēng)格化”的消費(fèi)動(dòng)力:人們希望通過(guò)差異化、多元化的消費(fèi)行為,獲得能夠彰顯個(gè)性和自主性的載體,從而彰顯自己的身份與品位,實(shí)現(xiàn)自我身份認(rèn)同的外化顯現(xiàn)。


生長(zhǎng)在這樣的時(shí)代背景下,誠(chéng)品不該、也注定不會(huì)長(zhǎng)成新華書店的模樣。


體驗(yàn)式營(yíng)銷x多元化經(jīng)營(yíng),倚靠實(shí)打?qū)嵉纳虡I(yè)邏輯扭虧為盈。


面對(duì)當(dāng)時(shí)新興的中產(chǎn)階級(jí)和他們的消費(fèi)觀念,誠(chéng)品的情懷背后并非沒(méi)有商業(yè)邏輯的支撐。

誠(chéng)品正是通過(guò)為中產(chǎn)階級(jí)消費(fèi)者營(yíng)造優(yōu)異的閱讀體驗(yàn)氛圍和文化行動(dòng),建構(gòu)起自己的體驗(yàn)式行銷模式。

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誠(chéng)品的體驗(yàn)式行銷模式,盡管需要大規(guī)模的成本投入,但也通過(guò)調(diào)動(dòng)消費(fèi)者直觀感受、情感體驗(yàn)、思考體驗(yàn)、行動(dòng)體驗(yàn)和關(guān)聯(lián)體驗(yàn)的“立體體驗(yàn)”,不斷加深著他們對(duì)商品、企業(yè)和品牌的認(rèn)同。只是誰(shuí)都沒(méi)想到,這個(gè)過(guò)程竟然用了15年。

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連續(xù)15年的虧損,誠(chéng)品是如何度過(guò)困境的呢?答案是多元化的經(jīng)營(yíng)模式。


創(chuàng)立之初,誠(chéng)品就不只是單純的書店,而是一個(gè)復(fù)合式文化場(chǎng)域,兼容藝術(shù)書店、專業(yè)畫廊、藝文空間、人文咖啡、設(shè)計(jì)商品。1989年第一家誠(chéng)品開(kāi)張時(shí),它就包括了一家高檔的餐廳,并且代理出售高檔英國(guó)瓷器。

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此后,誠(chéng)品集團(tuán)通過(guò)橫向整合不同的產(chǎn)業(yè),包括餐飲、藝術(shù)品、日用百貨、家居設(shè)計(jì),乃至房地產(chǎn)投資。正是這些盈利部門的收入,支撐了誠(chéng)品書店15年的虧損經(jīng)營(yíng)。


至2014年,誠(chéng)品集團(tuán)的營(yíng)收比例中,圖書零售僅占其收入總額中30%左右,70%收入來(lái)自其它經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)。

今日,距離誠(chéng)品書店的創(chuàng)辦,已經(jīng)過(guò)去將近30年。

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當(dāng)今中國(guó)的主流消費(fèi)群體是誰(shuí)、他們正處于一種怎樣的生活狀態(tài)、普遍存在怎樣的心理特征和精神訴求、擁有怎樣的消費(fèi)習(xí)慣;互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,打造品牌的商業(yè)邏輯出現(xiàn)了哪些變化、有哪些新興的商業(yè)模式值得借鑒轉(zhuǎn)化⋯⋯

面對(duì)這些問(wèn)題,作為已經(jīng)具備一定影響力的品牌,誠(chéng)品仍然需要持續(xù)深入思考,我們更應(yīng)如此。


如果您對(duì)這些問(wèn)題感興趣、如果您希望創(chuàng)建屬于自己、傳遞自身價(jià)值理念的品牌,歡迎報(bào)名參與藍(lán)色時(shí)空將于2017年9月7-10日舉辦的《戰(zhàn)略性商品企劃總裁研修班》。



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