傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗在長(zhǎng)久的發(fā)展與更新中，保留了部分極具典型意義的元素，如清明掃墓，端午吃粽子、劃龍舟；中秋賞月、吃月餅等。然而，傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗并不僅僅局限于此，節(jié)日的盛裝打扮以及其他節(jié)慶活動(dòng)，或許很多現(xiàn)代人聞所未聞。

　　古彥云：清明不戴柳，紅顏成酷首。現(xiàn)代有幾人清明戴柳？多少紅顏成了酷首？當(dāng)然，清明在頭上插一支柳條，在現(xiàn)在看來(lái)的確有些怪異，何不改變形式，用珠寶做個(gè)柳條發(fā)簪，插入發(fā)髻呢？南方地區(qū)的人們，則大可以佩戴一只珠寶做的榕枝簪，因?yàn)楣糯�南方少�?shù)地區(qū)在清明是插榕樹(shù)枝裝飾于髻的。

　　端午時(shí)，節(jié)日的配飾更多，如五彩縷、艾虎、“五毒”衣、艾花等，其中，五彩縷受到人們的廣泛喜愛(ài)。古書有記載：五月五日以五彩絲系臂，曰長(zhǎng)命縷。“長(zhǎng)命縷”又叫“栓命索”，一般是以紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線纏繞在小孩子的手腕、腳脖或手指上，寓意明顯。若將此種絲線加以現(xiàn)代設(shè)計(jì)，配上一個(gè)黃金小鈴鐺，或者是一枚銀質(zhì)小錢幣，在端午的時(shí)候給小寶寶們帶上，兒童飾品又多了很多選擇，街頭巷尾也多了一道風(fēng)景。

　　不知是否有人在中秋節(jié)見(jiàn)過(guò)一只身披古代武官的紅、綠袍服，金盔金甲，頭上豎著雉翎，肩后四面靠旗的兔子，這是古代中秋節(jié)上的“貴賓”。在北方，人們?cè)谫p月吃月餅的同時(shí)，家家都會(huì)擺設(shè)一種以月宮的白兔為主題的，用陶、土、糖等材料制成的工藝品，名叫“兔兒爺”。在中秋節(jié)戴上這樣一個(gè)“貴賓”，金光閃閃，神氣十足，或許還能讓它帶入月宮的夢(mèng)境，與嫦娥相會(huì)呢。

　　古代的節(jié)日之復(fù)雜、隆重，今日已無(wú)法想象。提取一些傳統(tǒng)節(jié)日的配飾元素，將它們?cè)O(shè)計(jì)成珠寶，對(duì)商家來(lái)說(shuō)是一個(gè)不錯(cuò)的商機(jī)，對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)又能帶來(lái)更多驚喜。